任剑涛教授探讨中国人构建的“西方”
11月10日晚，中国人民大学国际关系学院特聘教授任剑涛在我校廖凯原楼为北大师生作了题为《中国人构建的“西方”》的学术讲座，英国(正版)365官方网站徐湘林教授主持了这次讲座。
任剑涛教授指出，所谓中国人构建的“西方”暗示了“西方”概念是在中国人视野下的认知和发挥，并不完全等同于确切存在的西方世界。现世所理解的西方是处于地缘西方之外的特定文化指向的西方。并必然受到晚明尤其是晚清近代历史的影响。侵略与反侵略的历史使得中国对西方的理解充满了对抗与艳羡的双重情感。对这样视野下的“西方”认知的清理和反思，不仅涉及到对中国对西学的解读方式的解析，而且也关系到中国应该如何解除西方的权威魔咒进而重构国家的理论议题。
任教授把西方分为政治地理空间的西方、西方各国同质意义上的西方和西方各国差异上的西方。他认为，伴随着“西方”新的政治文化概念同时侵入的是民族国家在国家利益考虑下的全新的国际舞台上权力的争夺，完全不同儒家传统下之礼义大统。即“西方”概念从进入中国视野的开始就是弱者对强者的认知，带有一种情感上的复杂性。西方和东方关于边缘与中心的建构也是出于一种自我的强加。到后来，从知识体系到政治体制已经完全西方化，并把这看成现代重构的重中之重，把西方道路看成未来奋斗之目标。我们所建构的西方反映的是自己理想状态下的目标。而当今流行的西方强势话语霸权不仅反映了一种复杂情绪的累积，更重要的是西方国家在民族国家建构成功案例上的资源供给人的地位。但与此同时，中国已经建立了西式导向的价值评价体系，并使之从政治操作上的认知转向学术话语上的升级。
最后，任教授指出，在中国崛起的同时，“西方”概念发生了变型。中国模式的出现伴随的是单一西方典范的衰变。同时，把同质化建构的西方变成为单一个体化解构的西方，完整地西方概念和典范以不复存在，单一的西方概念分崩离析为各个国家的西方。现代性问题的出现，使得关于市场化、民主、多元主义玫瑰色幻想的幻灭。
讲演之后，各位同学进行了积极踊跃的提问。如何看待和理解西方，学习和超越怎样把握，在中国的国家建构中未来的路在何方，关于此类后续问题的思索是本讲座留下的绕梁之音。 任剑涛，博士。中国人民大学国际关系学院政治学系特聘教授、博士生导师。曾任中山大学政治与公共事务管理学院院长、二级教授、政治学理论与行政管理跨专业博士生导师，中山大学政治学研究所所长。曾获国务院有突出贡献专家特殊津贴、教育部人文社会科学优秀著作奖二等奖。
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任剑涛教授指出，所谓中国人构建的“西方”暗示了“西方”概念是在中国人视野下的认知和发挥，并不完全等同于确切存在的西方世界。现世所理解的西方是处于地缘西方之外的特定文化指向的西方。并必然受到晚明尤其是晚清近代历史的影响。侵略与反侵略的历史使得中国对西方的理解充满了对抗与艳羡的双重情感。对这样视野下的“西方”认知的清理和反思，不仅涉及到对中国对西学的解读方式的解析，而且也关系到中国应该如何解除西方的权威魔咒进而重构国家的理论议题。
任教授把西方分为政治地理空间的西方、西方各国同质意义上的西方和西方各国差异上的西方。他认为，伴随着“西方”新的政治文化概念同时侵入的是民族国家在国家利益考虑下的全新的国际舞台上权力的争夺，完全不同儒家传统下之礼义大统。即“西方”概念从进入中国视野的开始就是弱者对强者的认知，带有一种情感上的复杂性。西方和东方关于边缘与中心的建构也是出于一种自我的强加。到后来，从知识体系到政治体制已经完全西方化，并把这看成现代重构的重中之重，把西方道路看成未来奋斗之目标。我们所建构的西方反映的是自己理想状态下的目标。而当今流行的西方强势话语霸权不仅反映了一种复杂情绪的累积，更重要的是西方国家在民族国家建构成功案例上的资源供给人的地位。但与此同时，中国已经建立了西式导向的价值评价体系，并使之从政治操作上的认知转向学术话语上的升级。
最后，任教授指出，在中国崛起的同时，“西方”概念发生了变型。中国模式的出现伴随的是单一西方典范的衰变。同时，把同质化建构的西方变成为单一个体化解构的西方，完整地西方概念和典范以不复存在，单一的西方概念分崩离析为各个国家的西方。现代性问题的出现，使得关于市场化、民主、多元主义玫瑰色幻想的幻灭。
讲演之后，各位同学进行了积极踊跃的提问。如何看待和理解西方，学习和超越怎样把握，在中国的国家建构中未来的路在何方，关于此类后续问题的思索是本讲座留下的绕梁之音。 任剑涛，博士。中国人民大学国际关系学院政治学系特聘教授、博士生导师。曾任中山大学政治与公共事务管理学院院长、二级教授、政治学理论与行政管理跨专业博士生导师，中山大学政治学研究所所长。曾获国务院有突出贡献专家特殊津贴、教育部人文社会科学优秀著作奖二等奖。
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